Το Bajirao Mastani και το πρόβλημά μας με την πολυαμίνη

Η κυκλοφορία της ινδικής ιστορικής ρομαντικής ταινίας «BajiRao Mastani», η ιστορία του πολεμιστή του Μαράθας, Πέσβα Μπαϊτζάρο Α της Αυτοκρατορίας του Μαραθά και της αγάπης του για τη δεύτερη σύζυγό του, Μαστάνι, φέρνει στο άμεσο επίκεντρο το ζήτημα του «πολυ» (πολλοί) φύση των σχέσεων και τι σημαίνει στο ινδικό πλαίσιο. Καθώς προχωρά η ιστορία, ο Bajirao είχε μια στενή σχέση με την πρώτη του σύζυγο KashiBai και τον Mastani, τη δεύτερη σύζυγό του. Ωστόσο, αν και ο Bajirao ερωτεύτηκε τρελά με τον Mastani, η μητέρα του και οι συγγενείς του έκαναν ό, τι μπορούσαν για να καταστρέψουν αυτήν τη σχέση, επειδή αντιβαίνει στους κοινωνικούς κανόνες και στα δικά τους συμφέροντα.

Σχετική ανάγνωση:Μήπως η αγάπη κατακτά όλα - Γάμος σε όλες τις θρησκείες



Υπάρχουν αρκετοί όροι που ορίζουν τις σχέσεις «πολυ», και έτσι είναι προφανές ότι αυτές οι σχέσεις υπήρχαν με την πάροδο του χρόνου. Όταν ένας άντρας έχει περισσότερες από μία γυναίκες, είναι πολυγαμικός. Ο Akbar και πολλοί βασιλιάδες σαν αυτόν, που είχαν πολλές συζύγους, είναι παραδείγματα αυτού. Το Polyandry είναι όταν μια γυναίκα έχει περισσότερους από έναν σύζυγο. Το Draupadi στο επικό παραμύθι, TheMahabharata, παντρεμένο με τους πέντε αδελφούς Pandava, είναι ένα διάσημο παράδειγμα.



Πηγή εικόνας

Ο Todas, ένας φυλετικός λαός που κατοικούσε στο Nilgiris της Νότιας Ινδίας κάποτε ασκούσε πολυανδρία. Όταν μια γυναίκα Toda παντρεύτηκε, παντρεύτηκε αυτόματα και τους αδελφούς του συζύγου της.



Ενώ οποιοδήποτε είδος «πολυ» σχέσεων δεν επιτρέπεται νόμιμα στη σύγχρονη Ινδία, με βάση την κοινωνική υπόθεση ότι οι άνθρωποι γίνονται «αληθινοί ο ένας στον άλλο» σε μια σχέση άντρα-γυναίκας, και αυτός είναι ο «κανόνας» για να ακολουθηθούν, αυτές οι σχέσεις υπάρχουν.

Το Polyamory έχει περιγραφεί ως «συναινετική, ηθική και υπεύθυνη μη μονογαμία». Στην πολυαμίνη, ένας άντρας ή μια γυναίκα έχει μια σωματική και συναισθηματική σχέση με περισσότερα από ένα άτομα, και το κάνει ανοιχτά. Ένα σύγχρονο παράδειγμα αυτού είναι ο γάμος του Raja Reddy (διάσημου χορευτή Kuchipudi) με τον Radha και τον Kaushalya, δύο αδελφές, όπου η σχέση δηλώθηκε, έγινε δεκτή στην κοινωνία και επιτεύχθηκε μια κατανόηση μεταξύ των εταίρων για να λειτουργήσει η σχέση. Αυτό είχε δημιουργήσει κύματα, αλλά ήταν εκπληκτικά αποδεκτό από την ινδική κοινωνία. Το γεγονός είναι ότι αυτή η σχέση διατηρείται ανοιχτά.

Μεταξύ των Ινδιάνων, όπου κάθε είδους σχέση επιτρέπεται μόνο μέσω του γάμου (που υποστηρίζει τη μονογαμία), είναι γνωστό ότι οι εξωσυζυγικές σχέσεις είναι κοινές. Τέτοιες υποθέσεις φυλάσσονται, με τα πράγματα να ξεπερνούν την αναλογία εάν ανακαλυφθεί ο έξτρα συζυγικός σύνδεσμος.



Σε μια μονογαμική σχέση, όπου ένας σύντροφος έχει μια σχέση, ο άλλος σύντροφος δεν γνωρίζει ή αρνείται να αναγνωρίσει την ύπαρξη μιας εξωτερικής σχέσης. Μερικές φορές, ακόμη και εκείνοι που βρίσκονται σε τέτοιες σχέσεις είναι αυτοαποκλεισμένοι, αποκαλώντας όλα τα είδη των ονομάτων (π.χ. fling) και όχι αυτό που είναι, μια έξοδος από τη σύμβαση γάμου και τους όρους της, η οποία απαιτεί από τους δύο συντρόφους να είναι πιστός.

Σχετική ανάγνωση:«Κραγιόν κάτω από το Burkha μου» - Δεν χρειάζεται να ντρέπεστε για τις επιθυμίες σας

Είναι αυτονόητο ότι οι άνδρες είναι πιο ανοιχτοί στην ιδέα της πολυαμίνης στην Ινδία, επειδή ενώ η κοινωνία δεν παραχωρεί τέτοιες σχέσεις, οι άνδρες μπορούν να επιδοθούν σχεδόν σε οτιδήποτε και να ξεφύγουν από αυτό, ενώ οι γυναίκες περιορίζονται από την κοινωνία και τις δικές τους αναστολές.

Το πολυαμόριο μπορεί να θεωρηθεί ως μια πιο ανοιχτή και υγιή μορφή αγάπης από εκείνη που είναι μονογαμική, αλλά καταφεύγει σε εξωτερικές «υποθέσεις» και απατεώνες σε μια σχέση. Μπορεί να υπάρξει μια αυξανόμενη αποδοχή της πολυαμίνης τα επόμενα χρόνια. Θα χρειαστεί λίγος χρόνος, ειδικά σε μια κλειστή κοινωνία όπως η Ινδία όπου επικρατεί υποκρισία και καταπίεση.

https://www.bonobology.com/girlfriends-first-pull-cigarette/

Ήθελε γάμο, ήθελε…